Fatwa numéro (16709) du comité permanent

Question : Allah le Très-Haut a dit : « Mais s’ils ne vous répondent pas, sachez alors que c’est descendu avec la science de Dieu, et qu’il n’y a pas de divinité à part Lui. Êtes-vous alors soumis (à Lui) ? » Pourquoi la lettre « nûn » saquna (nûn silencieuse) fusionnée avec le « lâm » n’est-elle pas écrite dans l’expression (فَإِنْ لَمْ) au début du verset, alors qu’elle est écrite à plusieurs endroits du Coran malgré sa fusion, sauf dans ce verset selon ce que j’ai remarqué ? J’espère que vous pourrez me donner une explication sur la raison pour laquelle la lettre « nûn » saquna n’est pas écrite dans ce verset.

Réponse : Les musulmans sont unanimement d’accord sur le fait qu’il est obligatoire d’écrire le Coran selon l’orthographe ottomane, et qu’il n’est pas permis de la déroger pour d’autres formes d’écriture. Pour cette raison, les savants ont pris soin des règles et des normes de cette orthographe dans des études des sciences du Coran comme « Al-Itqân » d’Al-Suyûtî – qu’Allah lui fasse miséricorde – et dans des ouvrages spécifiques sur l’orthographe comme « Iykâdh al-A’lâm bi-Wujûb Ittibâ’ Rasm Mushaf al-Khalîfa ‘Uthmân al-Imâm » de Sheikh Muhammad al-Khidr al-Mâlikî – qu’Allah lui fasse miséricorde. L’une de ces règles de l’orthographe ottomane est la « règle de la séparation et de l’attachement ». Un exemple en est le verset 14 de la sourate Hud :  فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ  « Mais s’ils ne vous répondent pas ». Il est écrit sans « nûn », et il n’y a pas d’autre exemple similaire dans le Coran.

Cela a été convenu par les écrivains des exemplaires du Coran, comme mentionné dans le livre « Al-Masâhif » d’Ibn Abî Dâwûd – qu’Allah lui fasse miséricorde. Certains savants des lectures coraniques ont cherché des secrets derrière les différentes formes d’écriture, et les experts en lectures s’accordent sur le fait qu’il faut adhérer à cela sans chercher des significations cachées, considérant que le Coran est miraculeux dans sa forme et son contenu. Cela fait partie de ses aspects miraculeux. Et Allah sait mieux, que la prière et le salut d’Allah soient sur notre prophète Muhammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons.